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开卷有益,跟老一辈革命家学读书法

时间:2021-04-24  来源:党史学习教育官微综合游戏日报  

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生活节奏加快

但人们静下心来读书的时间

却越来越少了

老一辈革命家们酷爱读书

积累的读书学习方法也各具特色

4月23日是世界读书日


这些读书之道,与你共勉


毛泽东:书本读活

所谓读“活”,就是把书本知识转化为认识,把认识转化为智慧,把智慧转化为能力,把能力转化为实践,进而在实践中有所创造。概括地说,就是读有所得,得而能用,用而生巧。

把读书学习当作一种调查研究。书本知识来自于调查研究,阅读者读书,自然也成为一种调查研究的途径了。调查研究有多种形式,如蹲点察看,座谈了解,也包括阅看相关报告、材料和书籍。
读书要到“底”,经典的和重要的书反复读。反复阅读经典书籍,因每次阅读背景不同、需求不同、心境不同、年龄不同,总是会有新的理解和发现,这样,书中的价值内容也就得到最大限度的发掘。
相同主题的书,要把观点不同的著述对照起来读。毛泽东还一直强调,要阅读一些和自己的观点相反的书,包括反面的书。
读书不仅要有传统的“四到”,还要注重讨论。古人强调读书要“眼到”“口到”“手到”“心到”。“眼到”好理解。毛泽东的“口到”,不光是自己吟诵,还经常在一些场合,给人讲书,直接宣达自己的阅读体会。所谓“手到”,就是动手写笔记,写批注,由此体现“心到”。毛泽东读书,还有一个“耳到”,即组织读书小组由人念,大家听,再一起讨论,由此相互启发,碰撞出思维的火花。
读书的时候要善于当“联系员”。所谓“联系员”,有两层含义。一是把书中写到的观点主张、人物事件,同与这些观点主张、人物事件有关的或对立的另一个侧面,联系起来思考。“联系员”的第二层含义,就是善于跳出书本,联系现实来理解和发挥。
读书的时候要善于当“评论员”。所谓“评论员”,就是对书中内容要有自己的看法,要有所评论,不是跟在书本后面亦步亦趋,而是从自己的知识背景和实践需要出发,对书本知识进行创造性的发挥,进而达到学以致用的目的。

周恩来:“精专”读书法

1943年3月18日,周恩来在重庆红岩村写下《我的修养要则》以明心志,其中第一条就提出了自己的读书方法:“加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。”同年11月,他回到延安参加整风运动,对“要则”作出深化和补充,再次强调“必须从专而精入手”。


所谓“宁精勿杂”,就是读精品、读经典,不要不加选择地什么书都读。经典著作凝结了中华文化主流精神,记录着时代的印记、回响和旋律,是人类思想文化创新的优秀成果,也是中华民族生生不息的重要源泉和坚实根基。它们历经时间检验,始终屹立于历史长河,成为卷帙浩繁的文学殿堂中永恒的经典。读者沉浸其中、含英咀华,不仅能够增加人生阅历,涵养文化底蕴和生命情致,还能够在反复阅读中收获新悟,满目皆是不同的风光。

所谓“宁专勿多”,就是针对某一领域有重点地阅读、深入地思考,不要浮光掠影、走马观花地泛览。人的学习生涯是无止境的,而时间和精力是有限的,虽然难以穷尽天下之书,但可以读专、读透一个领域的书籍。无所不能的人实为一无所能,无所不专的人其实一无所专,只有对一个领域的书籍反复诵念、深入思考、领略精髓,才能把书读活、读深、读出自己的理解,并把书中的理论知识用于指导实践。



周恩来的“精专”读书法,并不是让我们穿凿附会、咬文嚼字,那样只会“拘泥于章句而疏忽于会意,活脱书橱也”。而是提倡一种去粗取精、苦心孤诣的读书态度。



刘少奇:学思结合

读书学习不仅要有勤奋刻苦的精神,亦要有科学的方法。他曾对马列学院学员讲到:没有理论是不行的,不学马列主义理论是不行的,而要学得一点东西,必须靠自己努力,方法也要弄对,只努力而方法不对,也学不到什么,自认为学到了,也是假的,靠不住的。

蚂蚁啃骨头的精神

刘少奇强调读书学习要有持之以恒的态度,要树立不断学习和进步的观念。新中国成立后,他担负着繁重的领导工作,仍然抓住点滴时间读书。

不唯读书而读书

刘少奇学习马列经典著作,总是结合革命实践,力求解决实际问题。他经常强调学习和运用马列主义立场、观点、方法的重要性。刘少奇不仅钻研理论书籍,而且注意阅读报刊杂志,并通过它们来了解革命斗争的形势以及游戏群众的动态。

学思结合的读书方法

读书学习关键在于阅读的时候边读边思考,做到学思结合。他主张不仅要阅读而且要勤动笔,因为多写文章能够帮助读书。刘少奇特别重视向一切既有理论知识又有实践经验的同志学习。他还十分重视及时做读书笔记和批注。




朱德:坚持记笔记

老一辈革命家都有“不动笔墨不读书”的习惯,朱德同样如此,且堪称这方面的典范。在读书的时候,朱德联系历史、现实社会和个人际遇,在史籍上写了大量批语。

在治国安邦方面,他写道:“知过能悔,可以为明”;“勤而不怨,必能兴邦”;“法礼并行”;“不听谏,危矣哉”;“乱世贼匪多,能治匪者得民心,终成功”;“乱世有大志无力者,均远避,养力以等,后多成功”。
在用兵打仗方面,他写道:“师屈为老”。“敢战者成功,不敢战者不成功”。“联军不战,必将内图,内衅一开,立见消亡。”“师出无名,焉得不大败!”“成大事者起兵以义”。“不协战,兵多无用,故败”。“军人不能与人有私仇”。
在为人处世方面,他写道:“乱世毁人家室者人必毁之,当存厚道”。“不屑居人下,又无特长,何能成事?”“人思自利未有不解体者”。
在点评历史人物方面,他称范蠡是“千古奇人”、曹操“尚才不尚德”、汉高祖刘邦乃“真无赖子”、袁绍“有才而不用”自取灭亡。
记笔记是朱德一生都坚持的学习方法。无论是烽火岁月,还是建设年代,他都从未停笔。朱德记笔记,不是简单的文字摘录与随笔,而是一种思想的再加工、外在知识内化于心的过程。

邓小平:自学、精读、不读死书

关于读书,邓小平在1992年的南方谈话中曾说:“我读的书并不多,就是一条,相信毛主席讲的实事求是。”这句话主要是从学习马列主义经典著作要反对形式主义的角度说的。实际上,邓小平波澜壮阔的人生始终与书相伴,他爱好读书,涉猎广泛,是个儒雅的读书人。

“靠自己学,在实际工作中学”
邓小平主张年轻人要多读书,同时要结合实际。1993年1月,他给孙辈们写了一封信:“我十六岁时还没有你们的文化水平,没有你们那么多的现代知识,是靠自己学,在实际工作中学,自己锻炼出来的。”“大本事没有,小本事、中本事总要靠自己去锻炼。”依靠自学,把书本上的知识在实际工作中融会贯通,这正是邓小平的学习之道。

“学马列要精,要管用的”

好读书的邓小平不喜欢“掉书袋”,没有记日记的习惯也从来不在书上写字,一切都是在脑子里,一种精神的领悟。他说的话也都是大白话,每一个中国老百姓都听得懂。更重要的,作为伟大的马克思主义者,邓小平总是旗帜鲜明地反对死读书,反对教条,反对本本主义。

不死记硬背,不读死书

邓小平读书,从来不死记硬背,不读死书,而是特别着眼于运用,着眼于联系实际问题进行思考,着眼于用书本知识正确指导新的实践和新的网站。这是他的一个鲜明特点。

空余时间要多读书

繁忙的工作没有给邓小平留下太多的空余时间,但是他从未放松学习,更没有远离书本。出差时也带一两本书,抽空就翻翻。

陈云:五条读书方法

陈云非常热爱读书,也非常重视读书方法。他认为,各人的程度不同,环境不同,读书应该采取不同的办法。陈云曾规定自己每星期至少读三四十页书,并且每字每句都必须读懂。

一是读懂一本书的办法很重要。有些人书拿到手上,这句不懂那节不晓,而又不曾想法一句一句地弄通。这样,没有益处,而且不能坚持,必然半途而废。要改变这种状况就得下一些笨功夫,要读就读懂,不要一知半解。这种力求把书上的意思都读懂的办法,是达到融会贯通的必经步骤,得益网站些。
二是学习理论一定要联系实际。如果书还没有读懂,就不要急于去“联系实际”,弄得牛头不对马嘴,还不如先把书上的东西读懂。读懂就是消化。掌握了马列主义的原理和思想方法,就会自然地同自己的实践经验结合起来,把具体经验提高到一般理论,再拿这种一般理论去指导实际工作,不唯上、不唯书、只唯实。
三是读书要做笔记。这有两个好处,一是让你多读几次,一是逼着你聚精会神,认真思索,使你了解深刻些,而不像随便看过去那样模模糊糊。
四是读书最好有个小组。几个人在一起讨论一下,可以互相启发,程度低的还可以得到程度高的同志的帮助。

五是读书要与懒惰作斗争。要订出一个切实的读书计划,照着去办,坚持不懈。



来源:党史学习教育官微综合游戏日报、学习时报、中国纪检监察报、游戏出版社《老一辈革命家的读书生活》节选、游戏出版社《1975:邓小平主持整顿 》

 


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